مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام ، وبنو مهدي يأتي ذكرهم في حرف الميم . . 488 - ( القمعة ) - بطن من العليميين من بني زريق من ثعلبة طي من القحطانية ، وبنو زريق يأتي ذكرهم في حرف الزاي ، مساكنهم مع قومهم ثعلبة بأطراف مصر مما يلي الشام . 489 - ( القواقل ) - بطن من الخزرج من الأزد من القحطانية ، وهم بنو مرضخة وثعلبة ابنا قوقل بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، والخزرج قد مر نسبه في ما يقال بنو فلان في الألف واللام مع الخاء المعجمة . 490 - ( القوسة ) - بالبر الشرقي من صعيد الديار المصرية من الاعمال الغوصية . قال الحمداني : ربما قيل القويسة باثبات الياء ، بطن من ثقيف من العدنانية . قال الحمداني : ينسبون إلى رجل من ثقيف كان معه قوم حضر مع بني شاد من بني أمية حين طردوا ووصلوا معهم إلى القصر الخراب المعروف الآن بقصر بني شادي من القوسة أيضا ، فنزلوا به فعرف المكان بالقوسة . قال : والنسبة إليهم قوسي بفتح الواو ، ثم قال ودعوتهم في بني شاد . 491 - ( القيوس ) - بطن من صبيح من فزارة من العدنانية ، مساكنهم مع قومهم صبيح ببرقة . الألف واللام مع الكاف 492 - ( الكاهلية ) - بطن من بني عرب أسد بن خزيمة من العدنانية ، وأسد مر نسبه في ما يقال فيه بنو فلان في الألف مع السين المهملة . 493 - ( الكعوب ) - بطن من سليم من العدنانية ، مساكنهم إفريقية من بلاد المغرب منهم أولاد أبي الليل امراء العرب بافريقية ، وذكر في مسالك الابصار نقلا عن الشيخ أبي يحيى المغربي ان مشايخهم في زمانه كانوا أربعة أخوة يعقوب ، واحمد ، وخالد ، وقليبة . ثم قال : ولهم أعداء يعرفون بأولاد أبي طالب .